⎙
325
1
328
2
509.
3
О евреѢ БоруховичѢ
высочайше
повелено сенату
расмотреть
и учинить положе
ніе до секты
хоседовъ и кага
ловъ допросы
и переводы со онымъ
препроводить
въ сенатъ ???
??? объявить
ноября 26 дня
1800 года
С:П:бургъ
Его императорское
величество высочай-
ше повелѣть изволили
Еврея Боруховича осво-
бодя отпустить въ
домъ его. Марта
21-го. 1801. года.
???
По высочайшему ВАШЕГО ИМПЕРАТОР-
СКАГО ВЕЛИЧЕСТВА повелѣнiю привезенному
из Витебска называемому начальникомъ Каролин-
ской Секты Еврею Залману Боруховичу здѢланы
были вопросы; о его происхожденiи, о мѣстѣ рож-
денiя и пребыванiя, о существѣ его ученiя и въ
чемъ оное разнится отъ обыкновеннаго Еврейскаго?
Онъ показал, что дѣдъ, отецъ и онъ жили без-
престанно Бѣлорусской губернiи въ мѢстечкѢ
ЛiознѢ; от роду имѢетъ 52 года, называютъ
его раввиномъ, что значитъ учоной, но духовнаго
сану не имѣетъ; особливо никого не учитъ, а въ
проповѣдяхъ приходящимъ въ то мѣстечко 9ть
разъ въ году толкуетъ Священное писанiе въ
публичномъ Богослуженiи, объясняя при томъ
древнюю кабалистику; и разницы въ ученiи ни
въ чемъ не состоитъ, ибо хотя иные раввины
учатъ кабалистикѣ не моложе 40 лѣтъ, но онъ
кабалистикѣ не учитъ, а знаетъ книгу, по ко-
торой дозволяется начать учить въ 20 лѣтъ.
По окончаніи сего бывшей Оберъ-Раввинъ
Хаймовичъ подалъ в 19ти пунктахъ свои на
по-
мянутаго Боруховича доносы; означая, что уче-
нiе Боруховича есть противно еврейскому закону
и дозволяется дѣлать то, что сердце желаетъ,
никого не боятся и не любить кромѣ Бога; такъ
же въ зборѣ съ послѣдователей сему ученiю ве-
ликихъ суммъ подъ предлогомъ посылки
⎙
325об.
4
въ Израильской край; в обольщенiи дѢтей не по-
читать своихъ родителей и обваровывая ихъ
давать деньги равинамъ; о несохраненiи при-
сяги и въ приглашенiи большаго числа людей
подъ видомъ слушанiя проповѣди изъ дальнихъ
мѣстъ, и прочее. _ Напротивъ сего Борухо-
вичъ отвѣчаетъ, что онъ никого не учитъ, и въ
проповѣдяхъ его, ни нравственности, ни закону
еврейскому, противнаго ничего нѣтъ: на что,
какъ здѣлалъ довольно достаточные объясненiи,
такъ привелъ и тексты изъ Священнаго писа-
нiя; збору денежнаго онъ ни на что не дѢла-
етъ, и ни сколько в Израильской край не посы-
лаетъ, имѣя нужду самъ въ милостынѣ;
и таковое оклѣветанiе почитаетъ дѣломъ
для него совсѣмъ постороннимъ, и единствен-
но вымышленнымъ по существующей между
евреями, за уничтоженiе Виленскаго кагала
власти, враждѣ, и со времяни разсмотрѣнiя
въ Литовскомъ губернскомъ
правленiи по просьбѢ
хосседовъ кагальскихъ книгъ евреевъ вилен-
скихъ; а равно по сему же самому и на оболь-
щенiе дѣтей не почитать ихъ родителей, на
присягу, и на созывъ якобы въ большомъ числѣ
людей въ видѣ противомыслящихъ; не найдетъ
онъ Хаймовичъ себѣ ни отъ кого подтвержденiя,
поелику никогда сего не было и быть не могло:
⎙
329
5
326
6
и тѣмъ болѣе, что всѣ сiи доносы дѣлалъ
онъ по слухамъ; а по тому онъ Боруховичъ,
давъ
на каждой пунктъ пространные съ доводами
отвѣты, обнадѣживаетъ себя высочайшею
ВАШЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА
милостiю, прося призрить на нищаго съ вы-
соты Престола; и проникнувъ истинну, изба-
вить невинно-страждущаго.
Въ письмахъ еврейскихъ взятыхъ изъ жи-
лища еврея Файбишовича, отъ виленскихъ
евреевъ къ здѣсь пребывающимъ давыдград-
скому Миллеру и шкловскому Юделю, яв-
ствуетъ, что пишутъ къ нимъ укорительно,
какъ они могли одобрить предъ ВАШИМЪ
ВЕЛИЧЕСТВОМЪ повѢденiи пинскаго раввина,
знавъ его нечестивые качества и желанiи за-
жечь огонь распри между евреями, и про-
сятъ, дабы Миллеръ постарался возстано-
вить тишину и удалить безпокойствiя.
Наконецъ получилъ я отъ 13-го сего мѣ-
сяца отъ Бѣлорусскаго гражданскаго губерна-
тора увѣдомленiе, въ которомъ онъ увѣри-
тельно пишетъ, что стараясь открыть
послѣ отправки сюда Боруховича каковыя-
либо злоумышленiи или противности, не могъ
ничего инаго найтить, какъ что во всѣхъ
тамъ евреяхъ существуетъ непоколебимое
⎙
326об.
7
вѢрноподданство, истинное и безропотное повино-
венiе къ власти; самой же Боруховичь по
засвидѣтельствованiю отъ Губернскаго кагала
ни чемъ другимъ съ самого рожденiя его тамъ
не занимается, какъ единственнымъ чтенiемъ
духовныхъ книгъ, и Богомоленiемъ.