? Ифрах Абрамов Василий Когаловский Creative Commons Attribution 4.0 International License

Facsimile

Запись вопросов, заданных Шнеуру Залману в ходе допроса, и ответы на них

7 октября 1798 года1

Julian calendar

Запись вопросов, заданных Шнеуру Залману в ходе допроса, и ответы на них

Дата: 1798-10-07 Кто: ? Кому:
32. 32об.33.
Вопросные пукты при везенному изъ Белорусіи Зальману Боруховичу Отвѣты
1е Как тебя зовутъ, какого звания и гдѣ жительству ешь? на 1и Зовутъ ево Зальманъ Борухович въ званіи нахо- дится рабинскомъ отъ другихъ евреевъ ему данномъ, а иные ево не признаютъ. Онъ отправляетъ посему судъ духовный по доброй волѣ при- ходящихъ. Жительство имѣетъ въ мѣстечко Лозно белору- ской губерьніи принадлежа- щемъ помѣщику Храповиц кому Агинскаго зятю.
2е Отъ чего имѣешъ свое содер- жаніе и платишли казен- ные подати? на 2и Содержаніе свое имѣетъ отъ торговли женниной хлѣбомъ и другими про дуктами, потому что онъ записанъ въ 3ю гильдію купцовъ и съ капитала платитъ проценты. Сверхъ того получает онъ съ шинкованія въ домѣ, и съ кагала отъ складочныхъ2 отъ другихъ евреевъ по закону ихъ.
3е По извѣстїямъ здѣсь полученнымъ почитаешься ты главою еврейской новой секты, изошедшей изъ мѣстечка Каролины называемой саходы3. _Ты объяви чистосердечно, въ чемъ разность отъ пре жняго еврейскаго закона состоитъ? на 3и По трудности сего вопроса, безъ перевод- чика никакого объясне- ния дать не можетъ.
4е Отъ чего сія секта произошла, кто ея на- чальникъ, за нимъ быв- шія послѣдователи и отъ кого въ твое на- чальство перешло? на 4е Секты новой никакой нѣтъ кромѣ объясненія изъ священныхъ книгъ, по мерѣ учености каждаго рабина для возбужденія ревности къ закону, такъ какъ за нѣсколько вѣковъ многїе учоные объясняли Слово Божїе, которыхъ всехъ онъ упомнить не можетъ; Самъ же онъ получилъ знаніе чрезъ книги.
5. В чемъ главнѣйшая важность оной состоитъ и какъ народъ, или дру гихъ евреевъ ты къ тому привлекъ? на 5е безъ переводчика объя- снить не можетъ.
6е Сколько послѣдователей твоему ученїю и въ какихъ имянно мѣстахъ? А такъже какая обязанность ихъ къ исполненїю сего ученїя и какія обряды наблюдаются? на 6е въ еврейскую школу пріѣзжаютъ изъ раз- ныхъ мѣстъ. Обряды обыкновенныя съ движе нїемъ тѣла и плеска- нїемъ рукъ добровольно.
7е Почему сіи новые обряды нужны, и какїя имянно бываютъ тебѣ или въ синагогѣ твоей зборы, куда употребляются, и сколь велика сумма бываетъ въ приходѣ и расходѣ? на 7е Сіи обряды не суть новые и онъ ихъ старался от- менить. Въ школы збо- ровъ не бываетъ, а бываетъ съ евреевъ сборъ въ кагалъ по промысламъ и ремесламъ, и производится въ расходъ по надобностямъ.
8е Кто твои сообщники или помощники, и гдѣ находятся? на 8е Ни сообщниковъ ни помощ никовъ въ судебныхъ дѣлахъ у него не было. За сужденіе онъ не проситъ, а по окон- чанїи суда дарятъ ево по возможности и добро- вольно.
9е Какое имѣешь ты сноше- ніе за границею съ кѣмъ и гдѣ? на 9е Сношенія съ заграничными евреями он не имѣетъ кромѣ иерусалимскихъ, съ которыми обоюдная 33об. корреспонденцїя у нихъ есть, чрезъ прїезжающихъ обык- новенно з давного времѣни оттуда, въ разныя места польши, литвы и другия немецкїя земли за зборомъ для іерусалимскихъ евреевъ.
10е Чрезъ кого вошелъ ты в таковое сношенїе и давно ли? на 10е Въ сношенїе особливое не входилъ, но писалъ туда чтобы за него богу молили, такъ какъ и многіе другія дѣлаютъ.
11ое. Гиршу Давидовича и детей его знаешли? на 11. Гирша Давидовичъ есть ему знакомый еврей въ витебскѣ, у коего жена дочь, а сыновей нѣтъ.
1 датировано по документам 034 и 035 2 возможно, имеется в виду аналог товарищества со складочным капиталом 3 хасиды