Василий Когаловский Creative Commons Attribution 4.0 International License

Facsimile

Сообщение в Литовский Надворный суд от Губернского правления с изложением его позиции по отношению к действиям виленского кагала, его финансовым злоупотреблениям и конфликту с хасидами: прекращение преследований хасидов, обеспечение равноправия сторон, отстранение кагала и духовного суда рт решения гражданских и уголовных дел, касающихся евреев, отказ кагала от неустановленных российским законодательством сборов и налогов

Апреля 30 дня 1798 года

Julian calendar

Сообщение в Литовский Надворный суд от Губернского правления с изложением его позиции по отношению к действиям виленского кагала, его финансовым злоупотреблениям и конфликту с хасидами: прекращение преследований хасидов, обеспечение равноправия сторон, отстранение кагала и духовного суда рт решения гражданских и уголовных дел, касающихся евреев, отказ кагала от неустановленных российским законодательством сборов и налогов

Дата: 1798-04-30 Кто: Кому:
№ 464. Полу1: 3 Маія 1798 года 95 № 3326 Па Се- Изъ Литовскаго Губернскаго Правленія въ Литовскій Губернскій Надворный Судъ_.

Сіе Правленіе разсматривало дѣло по прошеніямъ взаимно поданнымъ отъ виленскаго еврейскаго кагала и еврейскаго общества называемаго каролинскимъ, въ ко- торомъ значитъ, что оно началось и продолжалось слѣдующимъ порядком: Означенные евреи жаловались Его высокопревосходительству господину Литовскому губернатору и кавалеру на виленскій кагалъ за нало женіе на нихъ проклятія, за исключеніе изъ кагальныхъ членовъ еврея Меера Рафаловича, за здѣланіе имъ за- прещенія отправлять въ частномъ домѣ богомоленіе и о протчем_. по таковой прозбѣ Его высокопревосходи- тельство далъ повелѣніе правящему должность ви- ленскаго городничаго маіору Меньшу, о учиненіи вы- правки, которой и учинилъ оную; послѣ чего вилен- скій еврей Юдель Еліашовъ бывъ отъ имени обижен- наго общества вошелъ съ прозбами въ Губернское правленіе о тѣхъ же самыхъ обстоятельствахъ; почему Правленіе и истребовало къ себѣ взятыя городничимъ отъ виленскаго кагала объясненіи и протчіе бу- маги; по собраніи коихъ и разсматриваніи однихъ и другихъ нашло, что каролинскимъ называемое общество жалуется на кагалъ въ установленіи херимовъ или проклятія ко вреду ближняго, въ со- чиненіи опредѣленій по воли своей и въ приведеніи ихъ въ дѣйствіе съ крайнимъ насиліемъ безъ всякой Слуш2: 5. маія_ 3 Коллегскій 4 закономъ установленной формы и безъ вѣдома начальства, въ выборѣ ежегодно въ противность надлежащихъ постановленій 12ти духовныхъ судей, которые мѣшаясь во всѣ дѣла и рѣшая ихъ пристра- стно и несправедливо берутъ за оное плату, въ установ- леніи пяти избранныхъ съ препорученіемъ имъ всякимъ образомъ гнать жалующееся общество, разбирать подъ видомъ духовныхъ и гражданскіе дѣла, а тѣ вы- бранные запрещаютъ всѣмъ здѣшнимъ евреямъ имѣть съ ними всякое сообщеніе, помогать вза- имно, свидѣтельствовать справедливо и даже имѣть съ ними разговоръ, въ остановленіи чрезъ то торговъ ихъ, въ нападеніи на домъ ев- рея Юделя Еліашова, гдѣ отправляли они богомоле- нїе, въ заграбленїи большаго во ономъ имущества, въ забраніи изъ числа находившихся тамъ евреевъ Ицки Абрамовича и Берки Израиліовича, въ сѣ- ченіи ихъ нещадно на школьномъ дворѣ, въ учреж- деніи тайныхъ сыщиковъ или шпіоновъ, кото- рыхъ должность есть стараться о пагубѣ жалу- ющагося общества, въ неснятіи несправедливо наложенной клятвы, въ здѣланіи Черной Книги для вписанія ихъ во оную и въ гоненіи простирающем- ся даже до самаго истребленія, въ наложенной на антокольскаго еврея Мовшу Еселевича непра- вильно для показанія власти своей штрафу трех- сотъ рублей, въ запрещеніи евреямъ подъ прок- лятіемъ брать напитки у еврея Меера Ра фаловича съ приказаніемъ купленное относить 96. велъ кре- назадъ, выливать у порога и разбивать со- суды, въ збоѣ податей по собственному своему назначенію и во взысканіи съ евреевъ рекрутскихъ денегъ въ гораздо превосходномъ количествѣ нежели въ казну слѣдовало; А не потому просили, чтобъ пять тѣхъ особъ яко незаконно выбранныхъ отъ нынѣшней ихъ должности удалить и впредь въ старшіе кагала не опредѣлять, клятву чрезъ которую совсѣмъ остановились торги ихъ и даже всякая гражданская связь уничтожить, назы- вать ихъ неправильно именемъ каролиновъ за- претить, а кагалу повелѣть дабы принимать въ число старшихъ своихъ членовъ людей изъ ихъ общества не препятствуя оному въ торгахъ, промыслахъ и дѣлахъ до общежитія относя- щихся, Черную Книгу и Журналъ клятвы со всѣми ихъ правилами навсегда истребить Забранныя изъ дому еврея Юделя Еліашова вещи возвратить и съ виновными поступить по за- конамъ запретить духовному суду мѣшаться въ гражданскія дѣла и потребовать отъ ка- гала отчета о собранныхъ деньгахъ, а имъ поз- волить отправлять богомоленіе въ особомъ домѣ – ибо въ Вильнѣ есть нѣсколько десятковъ такихъ домовъ, въ коихъ отправляется бого- моленіе_. въ слѣдствіе чего Литовское губерн- ское правленіе опредѣлило: поелику изъ самаго обіясненія виленскаго еврейскаго кагала прото- 5 и изъ представленныхъ имъ бумагъ видно, что тотъ кагалъ въ октябрѣ мѣсяцѣ прошлаго 1797. года назначилъ пять особъ для истребленія по ихъ мнѣнію каралинской ереси или раскола и давъ имъ полную власть, публиковалъ въ шко- лахъ и пришколкахъ, дабы никто изъ евреевъ не отваживался участвовать и пособствовать евреямъ того общества и держать ихъ въ домахъ своихъ подъ клятвою херима и исключеніемъ отъ всякаго участія въ кагальныхъ должностяхъ и обществѣ позволяя всякому быть на нихъ до- носчикомъ, а тѣмъ пяти членамъ брать изъ кагальной суммы деньги нужные на издер- жки_ Сіи жъ избранные члены въ 26й день декабря тогожъ года публиковали другое по- становленіе, чтобъ никто изъ евреевъ не посту- палъ подобно карлинамъ подъ штрафомъ без- честія и тѣлеснаго наказанія какой бы фами- ліи онъ ни былъ; Когдажъ послѣ сего въ генварѣ мѣсяцѣ сего года тѣ названные карлинами уч- себѣ въ домѣ богомоленіе или маленькую школу, то сіижъ пять выбранныхъ по согласію съ кагаломъ послали туда же школьниковъ разогнать ихъ; причемъ взяли хозяина того дома Ицку, содержали его подъ арестомъ и наказывали на школьномъ дворѣ тѣлесно, а послѣ запретили строжайше, чтобъ никто 97. ис- тарь- не бралъ у евреевъ того общества, у женъ ихъ и дѣтей никакихъ снѣдей, напитковъ и сосудовъ, хотя жъ виленскій кагалъ и оправлаетъ себя въ такихъ дѣйствіяхъ говоря, что пять членовъ выбраны были на основаніи прежнихъ обыкнове- ній и привилегіевъ данныхъ евреямъ отъ прежнихъ королей польскихъ въ 1534м 1629 и 1633м годахъ: но сіе во уваженіе принято быть не можетъ по- тому, что ни въ одной изъ вышеписанныхъ при- вилегій не сказано того, чтобъ еврейск или духовный судъимѣли власть наказывать кого либо тѣлесно; Естьлижъ таковые наказа- ніи прежде кагаломъ или выбранными отъ она- го членами производимы были, то сіе не можетъ служить примѣромъ на нынѣшнее время и ни чего болѣе не доказываетъ кромѣ того, что кагалъ пользуясь малымъ наблюденіемъ за нимъ то- гдашняго польскаго правительства присвоилъ коварно излишнюю себѣ власть, которую не можетъ уже употреблять во зло теперь, когда по присое- диненіи Литвы ко всероссійской имперіи цчреж- дены судебныя мѣста отъ Короны для разбора уголовныхъ и гражданскихъ дѣлъ между здѣш- ними жителями, въ числѣ коихъ суть и евреи. А посему хотя и надлежало бы съ виленскимъ кагаломъ и избранными отъ него пятью ев- реями поступить по строгости законовъ -колистъ 6 за наложеніе клятвъ разрушающихъ связь обще- ства и стемящихся единственно къ пагубѣ ближняго, а паче за нападеніе своевольно на домъ еврея Юделя Еліашова, за взятіе подъ стражу безъ вѣдома правительства еврея Ицки и за сѣченіе его на школьномъ дворѣ безъ приговора судебнаго мѣста имѣющаго на то власть, въ противность законовъ, въ коихъ сказано: учреж- деній объ управленіи губерніи въ статьяхъ 110й буде учинитъ уголовное преступленіе въ подсудимомъ вѣдомствѣ уѣзднаго суда, горо- доваго магистрата или ратуши, тогда оные долженствуютъ учинить немедленное изслѣдова- ніе произшедшаго преступленія, и буде оно не подлежитъ ни лишенію жизни, ни лишенію чести ни торговой казни, то учиня приговоръ вручить оной для исполненія и наказанія пре- ступника на мѣстѣ городничему или нижне- му Земскому суду_. 254й Городничій имѣетъ право привести въ дѣйствіе повлѣніе Правле- нія, решенія Палатъ и протчихъ: 84м Мѣщанинъ безъ суда да не лишится добраго имени или жизни, или имѣнія_ 88м Подтверждается и строго запрещается да не дерзнетъ никто безъ суда и приговора въ силу законовъ тѣхъ судебныхъ мѣстъ, коимъ суды поручены, самовольно 98. Кириллъ криц отобрать у мѣщанина имѣніе или оное разо- рить_ Но какъ таковые преступленіи кагала и выбранныхъ членовъ послѣдовали во время ны- нѣшняго правительства въ первой еще разъ произошли единственно отъ того, что они имѣя поблажку от польскаго начальства надѣялись безнаказно своевольничать навсегда такъ, какъ прежде: то по сему и оставить ихъ безъ взы- сканія предоставивъ однакожъ обиженнымъ искать удовлетворенія себѣ въ убыткахъ въ надлежащемъ судѣ на всякомъ лично членѣ и на пяти отъ нихъ избранныхъ; причемъ под- твердить кагалу, чтобъ должность тѣхъ пяти членовъ яко выбранныхъ безъ нужды и безъ вѣдо- ма начальства и ни къ чему болѣе не служа- щихъ кромѣ угнѣтенія жалующихся уничто- жилъ запретя имъ преслѣдовать кого либо за религію по препорученію данному имъ отъ ка- гала подъ опасеніемъ взятья подъ стра- жу и сужденія яко не повинующихся власти и нарушителей тишины и спокойствія_ Ви- ленскомужъ городничему предписать |: и пред писано :| указомъ, чтобъ на основаніи 243й статьи учрежденій объ управленіи губерній учинилъ изысканіе въ нападеніи со стороны кагала на домъ еврея Юделя Еліашова Данило 7 и въ забраніи оттуда разныхъ вещей, и все то что окажется дѣйствительно взя- тымъ возвратилъ бы тотъ часъ на прежнее мѣсто подтвердя виновнымъ, чтобъ впредь такъ дерзко не поступали_ Ибо въ благо- устроенномъ правительствѣ подобные сему са- моуправствы терпимы быть не могутъ; при- чемъ велѣть ему городничему, чтобъ внушилъ кагалу, дабы онъ отнюдь не препятствовалъ темъ назначеннымъ отъ него карлинами от- правлять богомоленіе и не гнать ихъ за вѣру или обряды подъ опасеніемъ взысканія_ Ибо Городоваго положенія въ 124й статьи сказано: дозволяется иновѣрнымъ, и инороднымъ и ина- страннымъ свободное отправленіе вѣры, да всѣ народы въ Россіи пребывающіе славятъ бога всемогущаго различными языками по закону и исповѣданію праотцовъ своихъ благословляя царствованіе монарха и молить Творца вселенной_. Устава Благочинія въ отдѣле- ніяхъ 62м управа благочинія не запрещаетъ иновѣрцамъ обитающимъ въ городѣ отправ леніе ихъ разныхъ вѣръ. 63м Управа благо- чинія сохраняетъ между всѣми въ городѣ живущими, хотя различныхъ вѣръ, доб- рое гражданское согласіе и тишину. въ 244. Кто ради различія вѣры начнетъ съ кемъ 99 се кій ссору, распрѣ или учинить брань и поношеніе, того отослать въ судъ и да накажется по мѣрѣ его вины какъ въ законѣ написано_. И такъ за исполненіемъ сихъ законоположеній со сторо- ны кагала надлежало и надлежитъ ему го- родничему имѣть недреманное смотреніе; А какъ прописываемые евреями жалующагося общества поступки кагала и духовнаго су- да въ присвоеніи себѣ сужденія всякихъ дѣлъ между евреями, въ наложеніи на нихъ клятвъ, въ зборѣ неположенныхъ податей, въ распоря- женіи оными и въ исполненіи опредѣленій сво- ихъ по гражданскимъ и уголовнымъ дѣламъ выходя изъ предѣловъ всякой умѣренности дѣлаются столь самовольными, что требуетъ особаго вниманія Губернскаго Правленія, кото- рое по силѣ 96й статьи учрежденій объ Уп- равленіи губерній должнео стараться, дабы законы, учрежденіи полицейскія и торговли сохраняемы и исполняемыц были съ точностію, прекращать заблаговременно всякіе непоряд ки и стараться о установленіи, утвержде- ніи и сохраненіи въ ненарушимости всякаго рода благонравія, порядка, мира и тишины не токмо въ городахъ, селахъ и деревняхъ, но и во всѣхъ подчиненныхъ той губерніи земляхъ Литвин 8 и водахъ; и для того, дабы обеспечить участь евреевъ яко обывателей и подданныхъ Его импе- раторскаго величества отъ своенавія и угнетенія кагаловъ, духовныхъ судовъ, и протчихъ такъ называемыхъ старшинъ и тѣмъ прегра- дить путь къ безпорядкамъ и угнетенію, ве- лѣть виленскому городничему объявить съ подпискою виленскому кагалу, духовному суду и всѣмъ тѣмъ, кто только изъ стар- шинъ ихъ можетъ имѣть вліяніе на дѣла евреевъ дабы они впредь не дерзали брать податей по собственному своему хотѣнію съвыше тѣхъ, которыя слѣдуютъ по зако- намъ и установленіямъ вышней власти не распоряжали собранными самовластно и дава- ли въ нихъ отчетъ, не принимали къ себѣ дѣлъ гражданскихъ и уголовныхъ, не произво- дили оныхъ и не рѣшили подъ страхомъ отдачи подъ судъ; хотя жъ по дѣламъ до религіи относящимся и могутъ они дѣлать свои положеніи, но оныя никогда не должны имѣть своимъ послѣдствіемъ, ни денеж- ныхъ штрафовъ, ни наказаній телесныхъ или наносящихъ бесчестіе человѣку, ни клятвъ разрушающихъ связь общества, на- рушающихъ торги и промыслы разоряющихъ 100. ребре Се- ближняго, а только одну Епитемію и пока- яніе поелику наказа даннаго коммиміикоммисіи о со- чиненіи проекта новаго Уложенія въ 74м отдѣ- леніи сказано: между преступленіями касаю- щимися до вѣры нѣтъ другихъ, кромѣ стремя- щихся противу закона, каковы суть прямыя и явныя святотатства_; Что бы наказаніе за вышеписанные святотатства производимо было изъ свойства самой вещи, то должно оное состо- ять въ лишеніи выгодъ закономъ даруемыхъ и исключеніи изъ собранія вѣрныхъ на время или всегда, удаленіи отъ ихъ присудствія; ког- дажъ господствующая религія за нарушеніе оной не полагается иныхъ наказаній, кромѣ свыше означенныхъ: то кольми паче должны сообра зоваться сему человѣколюбівому и краткому правилу еврей изъ единыхъ монаршихъ щедротъ терпимыя и пользующіися всѣми правами и выгодами наравнѣ съ протчими вѣрно- подданными Его императорскаго вели- чества запретить оному кагалу на- крѣпко взыскивать на еврея Мовшу Есе- левича самовольно тяжкой штрафъ состо ящій въ трехъстахъ рубляхъ съ возвращеніемъ ежели взысканъ, повелѣвъ уничтожить на- всегда, такимъ же порядкомъ какъ учинена, нен- 9 клятву наложенную за покупку у еврея Меера Рафаловича напитковъ и которая естетствен- нымъ порядкомъ должна принести ему немалой убыток. Ибо выше сказано уже, что власть что власть кагала и еврейскихъ духовныхъ не должна ра- спространяться на дѣла торговыя, которыя состоятъ въ довѣренности покупателя къ прода- ющему и ничьего посредства не требуетъ, а по- тому, яко гражданскіе не должна имѣть нимала- го отношенія къ духовнымъ и подходить подъ власть кагала; поеликужъ изъ представленной къ дѣлу книги писанной евреемъ Шимелемъ вульфовичемъ во образѣ прозбы прежде бывшему Польскому Сейму оказывается между протчимъ, что кагалъ продаѣтъ на дворы карчмы и на самыхъ даже особъ христіанской религіи родъ привилегіи называемое хозаками отъ чего владѣльцы карчмъ, домовъ и протчаго поносятъ очевидную утрату дохода по той причинѣ, что означенную въ хазакѣ карчму, дворъ и протчее ни одинъ посторонный жидъ кромѣ того, кому она выдана не можетъ нанять, ни быть фак торомъ у той особы, ни работать на ней инако какъ по хазаку кагала и заплатить полу- чившему хазаку деньги, а таковые коварные и зловредные правила есть обязанность правительства 101. кре никовъ искоренять, дабы ко вреду чужей собственности и подъ видомъ религіи не располагали кагалы имѣ- ніемъ частныхъ людей противу воли ихъ._ Итакъ предписать ему городничему, чтобъ объявилъ всѣмъ вообще евреямъ, дабы естьли таковаго рода злоупотребленія впредь производиться бу- дутъ отъ кагала, не страшась херимовъ и про- клятій доносилъ нимало не медля правитель- ству, которое учиня изысканіе и взявъ винов- ныхъ подъ стражу, отошлетъ подъ судъ яко за- конопреступниковъ, угнѣтателей общества и вымогающихъ коварно доходы съ того, что до ихъ не принадлежитъ; Поеликужъ Правленіе не извѣ- стно сколько въ кагале находится выбранныхъ и какая настоитъ въ нихъ надобность, для того велѣть городничему истребовать отъ кагалу и духовныхъ названнаго суда свѣдѣ- ніе сколько въ обоихъ тѣхъ мѣстахъ засѣдаетъ особъ и старшинъ кагала, кто они имянно, доколь выбранны, какого рода дѣлами за- нимаются, когда кончится срокъ выборамъ, есть ли законъ или право назначающее кагаламъ и духовному суду число членовъ, обрядъ выбора и срокъ засѣданія и какой имянно, всегда ли количество тѣхъ кагальныхъ и духовныхъ стар шинъ было одинаково, или со временемъ ковъ 10 пріумножалось, по чьему позволенію, для какой надобности учреждены и что имянно есть ихъ должность, получаютъ ли за то пла- ту, отъ кого и какую? и то свѣдѣніе до- тавить въ самоскорѣйшемъ времени въ Правленіе_. Съ какой резолюціи выдать обоимъ сторонамъ, естьли пожелаютъ, копіи; А какъ въ сей губерніи евреи вѣдомы по дѣ- ламъ въ Литовскомъ Губернскомъ надвор- номъ судѣ и во ономъ могутъ случиться подобнаго рода дѣла, то о таковомъ положеніи для свѣдѣнія увѣдомить оный симъ сообщеніемъ. Апрѣля 30 дня 1798. года Федоръ Елїашевичъ Секретарь Кириллъ Серебренниковъ Коллегскій протоколистъ Данило Литвиненковъ

1 Получено 2 Слушано 3 пометка на нижнем поле страницы 4 пометка на нижнем поле страницы 5 пометка на нижнем поле страницы 6 пометка на нижнем поле страницы 7 пометка на нижнем поле страницы 8 пометка на нижнем поле страницы 9 пометка на нижнем поле страницы 10 пометка на нижнем поле страницы